…
تناثرت دموع لم يحسب لها ان تنفرط بعد هذه الأبيات:
مضى الذين شغاف القلب يعشقهم ….. من الأحبة ، من حولي ، فوا لهفي !
وصرت حقل هشيم غربة وأسىً ….. يجتاحني شرر التحنان والأسف
وا حر شوقي إليهم كلما هجست نفسي ….. ونفسي بهم مجنونة الكلف
-
كلمات سليم عبد القادر
وإنشاد أبو راتب
فقلبي يد الله صاغته لحناً تدفقّ من عمق نبع الحياه
ورغم شموخك يا مجرمات يرنّ على كل أفق صداه
لعنت ؛ اختفي كل حلم ينضر قلبي ويغذوه عطراً ونور
فأحلام قلبي لن تنتهي ولو حجبته زوايا القبور !
وإني وإن أوثقتني لديك بألف وثاق أكفّ الغباء ..
فلي من خيالي وفنّي ودنياي ألف جناح وألف سماه …
- فدوى طوقان
فلم وثائقي عرضته الجزيرة الوثائقية عن الشاعرة الفلسطينية فدوى طوقان، شكرا للحكيمة العنود بتعريفنا عليه
أطفال آرنا، قرأت عن الفلم بعد إعلان إغتيال مخرج الفلم جوليانو مير خميس، و قررت أن أشاهده، من حسن الحظ أن الفلم موجود على اليوتيوب بنسخة كاملة مثل الرابط أعلاه، أو حتى على هيئة أجزاء ..!
مضى وقت طويل لم أشاهد فيه أفلاماً تحكي عن القضية الفلسطينية، لكن هذا الفلم والذي تم تصويره على مدى أعوام طويلة، رافقت طفولة أبناء مخيم جنين منذ التسعينات وحتى 2005، المخرج بالأصل روى قصة أمه آرنا الناشطة اليهودية الديانة، الإسرائيلية الجنسية، فلسطينية الهم والقضية والجهود أيضا!
أسست آرنا بيتاً للطفل في إحدى أسوء الأماكن التي يقدر للمرء أن يعيش فيها، و هو مخيم جنين، حيث الموت، والدمار، والرصاص، هي اللغة السائدة، لكنها أقامت بيتاً للطفل أردات فيه تقديم شيء لهؤلاء الأطفال يستعيدون به جزءً من الحياة التي يفقدونها، رغماً عنهم .. على يد الإحتلال!
تنوعت الأنشطة فيه مابين الرسم والمسرح، حاولت فيها آرنا إستغلال شيء من طاقة أولئك الأطفال!
تمضي الحياة، يكبر الأطفال، يصبحوا رجالاً، يدخلوا معترك الحياة الحقيقي في مخيمهم، ينتقلون من مسرح بيت الطفل، وتدريبات آرنا وجول ابنها، يأخذ كل منهم موقعه ومكانه في مسرح الحياة!
يعود جوليانو (أو جول) بعد ذلك يتفقد مخيم جنين، وأحوال أطفال آرنا بعد سنوات، و بعد عدد من الاجتياحات الصهيونية بعد الانتفاضة الفلسطينية الثانية للمخيم، وكذلك بعد المجازر، ليصور أوضاعهم، و يتابع حكاياتهم!
معظم الأفلام الوثائقية حول القضية الفلسطينية، تتنافس في محاولة إدرار الدموع، و جلب الشفقة، هذا الفلم كان مختلفاً، كان واقعياً بدرجة صادمة وحادة وصادقة لدرجة الألم ..!
وكما قالت ابتهال التي زودتني برابط الفلم مشكورة: إنه أفضل فلم يتحدث عن القضية الفلسطينية على الإطلاق!
ملاحظة على الهامش:
آرنا: يهودية الديانة، لكنها لم تكن صهيونية، كذلك جول مسيحي الأب، يهودي الأم، لكنه أيضا ليس صهيونيا، و هنا يمكن الفارق!
تحديث:
البرنامج كان اسمه “من وحي القلم” على قناة الجزيرة بالتأكيد
عائلة رضوى ومريد وتميم.. :-)
سنرجع مهما يمر الزمان و تنأى المسافات ما بيننا
فيا قلب مهلآ و لا ترتم على درب عودتنا موهنا
يعز علينا غداً أن تعود رفوف الطيور و نحن هنا
هنالك عند التلال تلال تنام و تصحو على عهدنا
———
سنرجع خبرني العندليب غداة التقينا على منحنى
بأن البلابل لما تزل هناك تعيش بأشعارنا
و مازال بين تلال الحنين و ناس الحنين مكان لنا
فيا قلب كم شردتنا رياح تعال سنرجع هيا بنا
روجيه جارودي، مفكر فرنسي مسلم، مريض في شقة في أطراف باريس، هرم و معزول، يعاني الهجر والإهمال في بلاده بسبب مواقفه من القضية الفلسطينية، و لم يسمع به الكثيرين عندنا لأسباب عدة!
لديه عدد من المواقف الفكرية و العقدية التي قد لا تتفق معه بسببها، لكنها جميعاً ليست مبرراً لتجاهله وإهماله بهذا الشكل، على الأقل من أجل مواقفه النبيلة من قضيتنا “القضية الفلسطينية”!
لمن لا يعرفه جوجلوا عنه وستعرفون :)
متى تُبْصِرِ القدسَ العتيقةَ مَرَّةً فسوفَ تراها العَيْنُ حَيْثُ تُدِيرُها
——
في القدس أبنيةٌ حجارتُها اقتباساتٌ من الإنجيلِ والقرآنْ
——
في القدس لو صافحتَ شيخاً أو لمستَ بنايةً
لَوَجَدْتَ منقوشاً على كَفَّيكَ نَصَّ قصيدَةٍ
يابْنَ الكرامِ أو اثْنَتَيْنْ
مدينة التعثّرات الأزليّة،
أيلول 2009
(القدس)
(via rubbishbika)
لماذا لم يشترك السعوديون في قافلة الحرية؟
كان هناك تجاهل (أو تعتيم لا فرق) إعلامي على حصار غزة، و أيضا قافلة الحرية و ربما هناك عدد من الناس لم يسمعوا بالحصار، و أو القافلة سوى بعد إختطاف القراصنة لها.
الصمت الرسمي، فتوى الفاست فود قبل انطلاق القافلة بوقت وجيز، والصمت الشعبي، ثم بيانات هزيلة، و اختفاء مظاهر المشاركة أمر مثير ..
لسنا رقما أو عددا في الهامش إنما دولة مؤثرة و شعب يلعب دوراً في المنطقة..
إذن لماذا هذا الصمت؟
بالنسبة للمستوى الرسمي .. لقب مملكة الإنسانية مرادف لاسم بلادي المملكة العربية السعودية، وما استشكل وصعب عليّ، هو هل الإنسانية بمعناها السعودي، له أي صلة بالأخلاق السعودية، و التي تعني التزام الصمت في كل الأحوال؟
أكرر أنا أستنكر على المستوى الشعبي، استغرب الصمت وعدم المشاركة و انعدام المبادرة!
إذا كان عدد من مواطني الدول المجاورة لنا، هذا غير القاصية، قد سمعوا بنبأ القافلة وشاركوا فيها، فهل خفي على كل الشخصيات لدينا؟
الحجة الأولى لمحاولة تبرير عدم المشاركة هي الخوف من الاعتقال مثلا، تاريخ السجون لدينا يقول إن هناك سجناء قد صرحوا بما يعتقدون، وبما يعارض الرأي الرسمي، و دفعوا حريتهم ثمناً لها، و ما زال البعض يدفع، وهذا يعني أن هناك نسبة من الأفراد من بيننا لاتخشى الاعتقال فكيف بالمسائلة ..فأين غابوا؟
إذا كان في المشاركة مشقة، لماذا غاب التعاطف الشعبي عنها؟ أين هي التبرعات؟ وأين الإحساس بالمشاركة؟
أين غابت عنا القضية الفلسطينية ؟ وأين غُيبت؟
ماذا عن مبادرة السلام؟ ما هو موقفنا الشعبي؟
إذا كان البيان الهزيل الذي قرأناه قد تم اعتباره مشاركة فتلك مصيبة! لماذا لم نسمع عن دعوة لتجهيز قافلة بأموالنا؟
من يتولى حمل الراية و تحمل التبعات؟
أؤمل خيراً ..
لماذا أصبحت قضايانا ومشاكلنا الداخلية مثل الاختلاط و الفتاوى الشاذة و هفوات العلماء و قيادة المرأة تأخذ حيزا كبيرا في حياتنا؟ بينما قضية من قضايا الأمة الكبرى لا تحتل مساحة ولا اهتماما يذكر؟
120 مثقفًا سعوديًا يطالبون بإعادة النظر بجهود التسوية
تمخض الجبل فأخرج بيانا هزيلاً, جباناً!!
المطالبة بإعادة النظر في مبادرة السلام, الكويت سحبت موافقتها على المبادرة, و مثقفونا يطالبون بإعادة النظر, ياروح أمك إنتا وياه إعادة النظر بس!!
طلب سحب المبادرة صعب جداً؟
يا حيف!
